“父母日漸老去,患有自閉癥的孩子何去何從?”
在北京和廣州等城市,一些社會(huì)組織和家長展開了形式多樣的大齡自閉癥社區(qū)實(shí)踐,以社區(qū)的形式將自閉癥家庭聚在一起,最根本的出發(fā)點(diǎn)是發(fā)揮這些家庭互助產(chǎn)生的力量,而不是“離群索居”。
見到張媽媽時(shí),阿順本能地用手臂護(hù)住頭部。他瑟縮在母親身邊,把這個(gè)動(dòng)作維持了很久,直到新室友雪兒和青青饒有興致地圍上來,才謹(jǐn)慎地露出小半張臉。這似乎在表示誠意,但雙眼卻一直瞇著。
“18歲了,還是膽小,缺乏自信,在陌生人面前很容易害羞。”母親笑著拍拍他的腦袋,發(fā)現(xiàn)他的注意力似乎并不在談話中,這才輕輕吐出一個(gè)詞:“自閉癥。”
阿順是中國800萬名大齡(14歲以上)自閉癥群體中的一員。媒體稱,如果按照1982年陶國泰教授首次確診4例自閉癥病例來計(jì)算,10年劃為一代人,中國已有兩代自閉癥兒童步入成年階段。
然而,目前政府層面針對(duì)自閉癥人士的優(yōu)惠政策主要由0―6歲患兒享受,尚未惠及大齡自閉癥群體。2015年一項(xiàng)調(diào)查顯示,大齡自閉癥群體中的90%待在家中,面臨無康復(fù)補(bǔ)助、無機(jī)構(gòu)接收的局面,但與之相比,“父母日漸老去,孩子何去何從”,才是真正令人焦慮的終極之問。
在自閉癥少年“雷文鋒死亡事件”的陰影之下,一些家長與社會(huì)組織已在嘗試破解這個(gè)終極之問。
自閉少年雷文鋒生前的照片。
“自閉癥的大孩子是最‘難搞’的”
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希哥喜歡古裝神話劇中的各種美艷妖精,也就愛屋及烏地迷上一票女演員,包括“白蛇”趙雅芝、“青蛇”張曼玉、“妲己”范冰冰、“小唯”周迅……
念叨到興頭上,嘴里模仿著“五毛特技”的音效,走了一撥旋轉(zhuǎn)加蘭花指的“華麗變身”。
“再亂來揍你啊!”工作臺(tái)那頭的小忠調(diào)侃般地?fù)]了揮拳頭。伴隨著明仔的嘿嘿大笑,小健在滿屋輕松活泛的氛圍中輕輕揚(yáng)起嘴角,他面前鋪著的紙上,詞語“綠色”及一條算式,被重復(fù)抄寫了若干遍。
“他們的年紀(jì),其實(shí)都過二十了。希哥是‘唐寶寶’(唐氏綜合征患者),陽光,愛和人說話,但計(jì)數(shù)、記事都不大行;小忠正相反,他是‘低智青年’,有正常人的能力,也出去干過快遞,但容易急躁焦慮,日曬雨淋了幾回,索性放棄了;明仔腦癱,聽不見也說不出,但他仔細(xì),特別善于觀察,幫大家打打下手;小健是自閉癥,大多數(shù)時(shí)候悶在隔壁畫畫,但可能是我們這兒熱鬧,常愛來坐。”
在廣州越秀區(qū)一所庇護(hù)工場的陶藝組負(fù)責(zé)人雍老師看來,這些“大小伙子”其實(shí)各有所長:“簡而言之,自閉癥人士的能力、智商其實(shí)不錯(cuò),情商、社交就比較薄弱,‘唐寶寶’、腦癱正相反,‘低智’則處于兩者之間。把他們放在一塊兒,能起到互補(bǔ)作用。”
互補(bǔ)、融合,正是負(fù)責(zé)這座庇護(hù)工場的心智障礙者服務(wù)機(jī)構(gòu)“慧靈”正在實(shí)踐的路徑。據(jù)廣州“慧靈”公共事務(wù)部經(jīng)理許儲(chǔ)介紹,自2000年起,機(jī)構(gòu)以五六個(gè)服務(wù)對(duì)象為單位組成模擬家庭,扎根城市社區(qū)中,由那些被稱為“家庭媽媽”的生活輔導(dǎo)員管理。
每天早上8點(diǎn)半至下午4點(diǎn)半,服務(wù)對(duì)象根據(jù)自身?xiàng)l件的不同,去庇護(hù)工場學(xué)習(xí)繪畫、縫紉、烘焙、手工藝制作等技術(shù),之后由“家庭媽媽”接回,并在其指導(dǎo)下去街市買菜、做飯、洗衣、打掃衛(wèi)生。
大齡自閉癥群體服務(wù)機(jī)構(gòu)“靜語者家園”的創(chuàng)始人竇一欣,也深諳社會(huì)融合的重要性。自2012年起,他每年都會(huì)帶著幾個(gè)表現(xiàn)令人滿意的孩子完成一次跨越中國南北的行走。
更多的時(shí)候,他指揮在機(jī)構(gòu)接受訓(xùn)練的孩子們清掃門前的馬路,或者帶他們拜訪居住在機(jī)構(gòu)周邊的孤寡老人。“孩子們一聽出去做客都特別興奮,其實(shí)哪有交流呢,無非是惦記別人家里那口好吃的。但那些農(nóng)村老人兒女都在外面,家里冷清,有些孩子圍著吃東西、看電視,嘰嘰喳喳的,這種熱鬧也讓他們開心。”
反映自閉癥的電影《海洋天堂》,一位父親陪著自閉癥的兒子。
在竇一欣的理解中,融合必須以尊重自閉癥人群的特性作為前提。他曾在北京市中心一處高檔住宅區(qū)里,成立了與自閉癥康復(fù)學(xué)校配套的社區(qū)家庭。
兩個(gè)月后,孩子們在每天上學(xué)放學(xué)、買菜煮飯、散步購物的流程中忙得不亦樂乎,鄰居們卻幾近崩潰:敲門的時(shí)候砰砰亂砸;高興的時(shí)候大半夜還在地板上蹦跶;散步的時(shí)候見著貓狗就踹,青春期的躁勁兒上來了,甚至還對(duì)住宅區(qū)里的小姑娘動(dòng)手動(dòng)腳。
“自閉癥孩子,情緒問題、行為問題是大頭,嚴(yán)重到會(huì)對(duì)周圍形成干擾。我太了解他們了,在人多的地方搞社區(qū)家庭,至少是單純由自閉癥孩子組成的社區(qū)家庭,不大行得通。”
在廣州“慧靈”社區(qū)家庭擔(dān)任生活輔導(dǎo)員的張媽媽對(duì)此也深有體會(huì):“自閉癥的大孩子是最‘難搞’的,他們不大分得清對(duì)錯(cuò),做事都是照一條道走的,也不會(huì)跟人打交道,有時(shí)明明是想和你握手來的,最后掄起胳膊就是一巴掌。”
也正是因?yàn)槿绱?,竇一欣對(duì)小院作了“最簡化”設(shè)計(jì):不是長期托養(yǎng)機(jī)構(gòu),而是每期3個(gè)月,可連續(xù)報(bào)名兩期的行為訓(xùn)練營;不教就業(yè)技能,只培養(yǎng)社會(huì)規(guī)則與行為禮儀。禮儀先從小院及周邊可以遇到的情境開始教:上完廁所記得擦屁股、沖水;吃飯不喧嘩,不把食物弄得到處都是;見了人得打招呼,不能持續(xù)叫喊;最基本的表現(xiàn)約束住了,才帶出去示范如何在超市購物,如何過馬路,如何坐公交。
一切都尊重孩子們的“刻板行為”天性,直至他們被訓(xùn)練到在特定的情境下能作出適宜的反應(yīng)。
“隨著孩子年紀(jì)漸長,給周圍人帶來的各種嚴(yán)重干擾和不適感,其實(shí)跟自閉癥的臨床表現(xiàn)已經(jīng)沒太大關(guān)系,更多的是因?yàn)楹玫男袨榱?xí)慣沒養(yǎng)成,社會(huì)規(guī)則與社交禮儀完全不懂,包括膽小、自卑等性格缺陷,都要?dú)w結(jié)于長期沒有跟外界打交道的經(jīng)驗(yàn)。”竇一欣認(rèn)為,如果沒有塑造出符合社會(huì)要求的行為習(xí)慣,談就業(yè),談融合,也許還是走得太快了一些。
對(duì)于自閉癥兒童,我們的社會(huì)還缺乏接納。
“把希望僅僅寄托在義賣、慈善活動(dòng)或者消費(fèi)同情上,真的做不長。”
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“一百二十一,一百二十二,一百二十三……”
根據(jù)雍老師的要求,“低智青年”冬冬開始熟練地使用鑷子,對(duì)面前一堆五彩斑斕的馬賽克玻璃磚進(jìn)行分揀。
在“慧靈”為心智障礙人士設(shè)計(jì)的就業(yè)援助體系中,庇護(hù)工場扮演著中轉(zhuǎn)站的作用:具備條件的服務(wù)對(duì)象在工作人員指導(dǎo)下完成訂單要求,或用于參與義賣的手工藝品制作,并按照件數(shù)領(lǐng)取工資,最高每月可收入一千多元;表現(xiàn)較為突出的,就先在這里實(shí)習(xí),再由工作人員介紹到餐飲、快遞、保潔等行業(yè)實(shí)現(xiàn)就業(yè),從進(jìn)入用人單位到表現(xiàn)穩(wěn)定,“慧靈”工作人員會(huì)全程跟進(jìn),一方面是監(jiān)督服務(wù)對(duì)象權(quán)利是否得到保障,另一方面是訓(xùn)練服務(wù)對(duì)象適應(yīng)工作環(huán)境,與上司、同事、客戶進(jìn)行正確的溝通和交流。
但相比于廣東地區(qū)400多個(gè)服務(wù)對(duì)象的總數(shù),50個(gè)面向社會(huì)就業(yè)成功的案例,仍是有限。更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),則是因?yàn)楫a(chǎn)品不能很好地符合市場需求,策劃、宣傳也沒有走專業(yè)道路。
“說實(shí)話,工場和學(xué)校實(shí)際上也就是解決了孩子們沒地兒去,只能窩在家里的問題,但如果是真正和市場接軌的職業(yè)培訓(xùn),應(yīng)該先確定有崗位能夠給到孩子們,再按照相關(guān)需求來定向訓(xùn)練孩子們的工作技能——先定崗,再培訓(xùn),否則就業(yè)就只能停留在口號(hào)層面。”竇一欣說,自己并不看好針對(duì)心智障礙人士,尤其是大齡自閉癥群體的職業(yè)培訓(xùn)及庇護(hù)性就業(yè)安排。
經(jīng)過訓(xùn)練,自閉癥兒童也可以自食其力。/ 《海洋天堂》
2013年創(chuàng)辦“靜語者家園”的時(shí)候,竇一欣和同伴也走了“慧靈”的路子。一間烘焙工坊、一間熱轉(zhuǎn)印工坊,這就是他鼓勵(lì)機(jī)構(gòu)所收治的適齡自閉癥青少年進(jìn)行工作實(shí)踐的平臺(tái)。
如他所期待的那樣,80%的孩子在學(xué)習(xí)技能方面上手迅速,但對(duì)于為什么要工作,工作可以獲得什么,又可以如何改變生活,孩子們幾乎沒有概念,再加上規(guī)模小,創(chuàng)造不出利潤,“工坊實(shí)驗(yàn)”在不久之后即宣告失敗。
10年前,正是因?yàn)榉锤腥唤⒃诮疱X、利益交換基礎(chǔ)上的生活與人際關(guān)系,竇一欣告別商海,轉(zhuǎn)而服務(wù)自閉癥人群。但商人的天性告訴他,民間公益要想可持續(xù)發(fā)展,一定是要和市場緊密聯(lián)系的。
“公益組織不能只靠政府補(bǔ)助、只靠社會(huì)捐款。所以你的生產(chǎn)模式、你的產(chǎn)品,必須結(jié)合市場規(guī)律,必須能創(chuàng)造利潤。包括孩子們的勞動(dòng)保障、工資水準(zhǔn),都得有一套明確的標(biāo)準(zhǔn)。把希望僅僅寄托在義賣、慈善活動(dòng)或者消費(fèi)同情上,真的做不長。”
2018年,一個(gè)公益活動(dòng)中,自閉癥人士在作畫。/ 《北京晚報(bào)》
“我有的時(shí)候會(huì)自問,換作是你,你愿意忍受嗎?”
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去社區(qū)家庭的路上,突然大雨傾盆。迅速暗沉下來的天色,轟鳴的閃電和雷暴,令阿順突然焦躁而惶恐地嗚咽起來,雙手像握住救命稻草一樣擎緊了傘柄,全然不顧雨傘邊沿匯聚而下的水珠正在濡濕自己的后背。
“與正常人相比,他們的感知覺系統(tǒng)很復(fù)雜,能夠接收到的信息更瑣碎、細(xì)微,但在加工、處理這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)又有障礙。”正因?yàn)槿绱?,為自己的孩子尋找穩(wěn)定的生活、交往環(huán)境,成為了來自北京的自閉癥青年家長小滿媽媽的一個(gè)目標(biāo)。
然而,中國社會(huì)科學(xué)院一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示,除了資金的壓力外,因場地租賃費(fèi)用飛漲而造成的頻繁搬遷、因工資收入較低而造成的較高的員工流動(dòng)性,是民間公益組織普遍面臨的困境。
“打游擊”式的生存狀態(tài),讓以小滿媽媽為代表的家長們聯(lián)想到自己老去后孩子可能經(jīng)歷的顛沛流離,分外提心吊膽。
與此同時(shí),讓大齡自閉癥人士完全依照正常人參與公共生活的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)融合,也并不是件容易的事情。在喧鬧嘈雜、人流密集的環(huán)境中,兒子時(shí)常會(huì)表現(xiàn)出極度不適,這使得小滿媽媽不得不放棄了經(jīng)常帶他外出參加活動(dòng)的設(shè)想。“不管社會(huì)上如何呼吁這件事情的重要性與合理性,如果令小滿覺得不舒服了,至少對(duì)于他本人而言,就一定不是適宜的選擇。”
“我們一直努力把孩子們推回社會(huì)中去,包括讓他們?nèi)淌芷渲懈鞣N不友善的遭遇。但我有的時(shí)候會(huì)自問,換作是你,你愿意忍受嗎?”
竇一欣坦言,只要大齡自閉癥群體能夠一直在平等、快樂、自信的氛圍下生活,與其讓他們和他們的家庭反復(fù)體味融入社會(huì)失敗的痛苦,不如徹底放棄這個(gè)嘗試,讓托養(yǎng)中心、社區(qū)家庭、庇護(hù)工場等為他們量身定制的生活環(huán)境,升級(jí)為可以提供終身身心庇護(hù)的“大社區(qū)”:“既然都是社區(qū)融合,為什么不換個(gè)思路,先由我們建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、可以實(shí)現(xiàn)自我支持的社區(qū),再讓來自社會(huì)各界的有心人融入我們的社區(qū)呢?”
竇一欣這種以徹底隔離取代回歸社會(huì)的立場,曾一度引發(fā)爭議。2007年中國簽署的《殘疾人權(quán)利國際公約》就明確規(guī)定,殘疾人參與政治和公共生活等權(quán)利應(yīng)得到保護(hù),將大齡自閉癥群體終身置于“大社區(qū)”中,可視為對(duì)以上權(quán)利的變相褫奪。
自閉癥兒童怎樣融入社會(huì)是一個(gè)大問題。
“等不了又靠不了,這是我們家長最大的心聲。”
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在小滿爸爸的家鄉(xiāng)——交通便利,生活成本卻比一線城市低很多的安徽省金寨縣打造一個(gè)中國“櫸之鄉(xiāng)”,是小滿媽媽十至二十年內(nèi)希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
作為北京一間自閉癥家庭支援中心“康納洲”的六個(gè)創(chuàng)始人之一,她希望將“家長主導(dǎo)”路線再次用于這個(gè)被命名為“金寨星星小鎮(zhèn)”的項(xiàng)目:在組建與之相關(guān)的公司時(shí),采取家長入股的形式;待“金寨星星小鎮(zhèn)”完工后,家長可以帶領(lǐng)他們的自閉癥孩子入住,并在小鎮(zhèn)生活供養(yǎng)、庇護(hù)性勞動(dòng)、支持性就業(yè)、產(chǎn)業(yè)投資、農(nóng)業(yè)旅游觀光的龐大體系中,讓孩子尋找到適合自己的位置,或者得到良好的照顧,或者在工作中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
小滿媽媽透露,未來“金寨星星小鎮(zhèn)”的基本單位,仍會(huì)是“慧靈”所采用的那種臨時(shí)組建的社區(qū)家庭,因?yàn)樗嘈牛绻尨簖g自閉癥孩子們早些在集體生活中發(fā)展出屬于自己的獨(dú)立空間,并與身邊的伙伴建立起區(qū)別于親子之情的緊密關(guān)系,在自己這一代人離去的時(shí)候,天性敏感、脆弱的他們,或許能理解、接受、適應(yīng)這一事實(shí),并真正走向獨(dú)立。這種未雨綢繆,與她對(duì)孩子最終歸屬的擔(dān)憂如出一轍。
“目前來講,短期內(nèi)讓國家來建立一個(gè)規(guī)模這么大的永久性社區(qū),這基本不可能。盡管各方面的政策都在朝好的方向調(diào)整,但看見孩子們一個(gè)個(gè)步入而立之年、不惑之年,等不了又靠不了,這始終是我們做家長的最大的心聲。趁著還有力氣,為孩子們爭取一方永遠(yuǎn)屬于他們的家園,不管成不成,總要努力。”
自閉人士的教育,需要家庭,也需要社會(huì)。
不過,依照“櫸之鄉(xiāng)”模式建立,已經(jīng)運(yùn)作了近15年的臺(tái)灣大齡自閉癥養(yǎng)護(hù)機(jī)構(gòu)“肯納莊園”,則采取了一條截然相反,卻同樣具有啟示意義的路徑。“肯納莊園”負(fù)責(zé)人黃建華表示,相比于社區(qū)家庭,他們更傾向于服務(wù)對(duì)象同父母共同居住,以維持其家庭及情感維系的完整性。
只是,當(dāng)父母亡故之后,與服務(wù)對(duì)象生活在同一社區(qū)的鄰居們,將承擔(dān)起管理其生活的職責(zé),“我想,community care(社區(qū)照顧)應(yīng)該是‘大社區(qū)’的應(yīng)有之義,因?yàn)榫幼≡诖簖g自閉癥社區(qū)內(nèi)的家庭經(jīng)歷相似,又互相熟識(shí)、了解,建立這種機(jī)制也是具有可行性的。”
小滿媽媽覺得,一個(gè)真正屬于大齡自閉癥人士的社區(qū),本質(zhì)應(yīng)該是平臺(tái)而不是托養(yǎng)機(jī)構(gòu),共享其賦予的友善環(huán)境及相關(guān)權(quán)利的成員,必然也得帶著設(shè)想,去共同參與其中的建設(shè),“因?yàn)槌四阕约褐?,沒有人能夠?yàn)槟阋皇职鼣垜?yīng)盡的責(zé)任,或者確定地給出那個(gè)‘終身庇護(hù)’的承諾”。
但大齡自閉癥人士及其陪護(hù)者所要作出的抉擇,遠(yuǎn)不止于此。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件限制,阿順從小并未接受過任何治療和康復(fù)訓(xùn)練。如今,他的癥狀越發(fā)嚴(yán)重,對(duì)家庭以外的世界極度恐懼,出門也變得艱難。“我覺得自己很失敗,就快要頂不下去了。”談及兒子及家庭的現(xiàn)狀,阿順的母親顯得絕望。
她正計(jì)劃過幾天,再帶兒子去精神科看看。
父母老去,自閉癥孩子該何去何從?
應(yīng)受訪者要求,心智障礙人士及其陪護(hù)者均使用化名